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佛指拈花,拈的是什么花,你知道吗?
一天，在灵山会上，大梵天王以金色婆罗花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈婆罗花遍示大众，从容不迫，意态安详。
金婆罗花。拈花的是佛祖释迦摩尼，微笑的是摩诃迦叶。这个词语表现了师徒之间的默契、心灵相通。有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。
佛陀拈的花叫金婆罗花，据说是紫色的金莲花。每个人都具有佛性，都具有真心，本心，道心，只是大家不知道而已。这个真心并不是说人有个灵魂。
佛教拈花指是什么意思?
1、宋·释普济《五灯会元·七佛·释.迦.牟.尼.佛》：“世尊在灵山会上，拈花示.众，是时众皆默然，唯迦叶尊.者破颜微笑。
2、拈花指：一般只佛祖手指，也有小说写做一门武术。剑指：用剑指着。
3、拈花手，也称之为莲花手，是佛教手印（也称印契）的一种，为说法印。也是佛像的常见姿态之一，以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。
4、而佛祖一般都是盘坐，手捏拈花指，这不是大家想象中的佛祖很娘，拈花指在佛门中是很有用的一个法印。而蝎子精蛰佛祖的左手拇指，也是为了提醒佛祖世间万物平等，他不能不让蝎子精听讲。
5、你说的是“说法印”吧？以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。如果是这个老百姓俗称“拈花指”，这一手印象征佛说法之意，表现佛陀于鹿野苑初转法时的状态，所以称为说法印 。
6、佛祖是佛教中法律至高无上的神，当年在灵山大会上有人献菠萝花，请佛祖说法。佛祖没吱声，只是用手指拈花。别人都不理解佛祖是什么意思，只有迦叶笑了。其实这句话就是要表达拈花一笑，心领神会的意思。
...是左手拈花右手拖莲花的法像如法吗是不是厂家印刷错了。
1、很庄严的佛像，不必担心，这个没有固定的形式。
2、虚空藏菩萨常见形象，身呈宝色，顶戴五佛冠，右手屈臂持宝慧剑，宝慧剑缘有种种色光焰；左手置于腰侧，握拳持宝莲，宝莲上有如意宝珠；坐于宝莲花上。
3、十德王观音(长者身)：趺坐岩畔，右手持杨枝，左手置于脐前，表卅三身之梵王，梵王乃之主，其德殊胜，故称德王。 十水月观音(居士身)：作观水中月形状，以喻诸法如水中月而无实体，或释为表卅三身之辟支佛 。
4、如意，这个是中国人用的器物啊。并不是佛经里的记载。在咱们国家里如意代表智慧，聪明，所以一般是给文殊菩萨造像用。与我们因缘深厚的四大菩萨中，文殊菩萨代表了智慧。
5、原来斗姥常趺坐於莲花上，又其拉辇的神兽名獬，形象是猪头上生角，故以之象徵接斗姥驾。 祖师诀中最重要的是天师诀和本师诀，代表本派祖师或者天师降临，有时法师存想自己化身为天师指挥神兵驱邪时用，掐法是左手大指掐二指第一节。
6、是释迦牟尼传下的佛法中存在大乘、小乘佛法的思想，所以是释迦牟尼传下的佛法。因为很多印度佛经中都记载了 释尊 在世时讲大乘法会，一些声闻无法理解信受甚至中途退出的记录（如《法华经》）。
佛祖为何拈花一笑?
1、一切如花，花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。人生亦是如此，或绚烂如夏花，或如秋叶飘零，不管成败荣辱，从容面对吧。生命如同四季，风露荣枯。知春、识秋，拈花拂雪，活出个淡雅人生。
2、佛祖拈花一笑出自佛祖拈花 迦叶微笑一天，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。
3、“拈花一笑”也作“拈花微笑”，佛教语，禅宗以心传心的第一宗公案（典故），包含两层意思：一是对禅理有了透彻的理解 ，二是彼此默契、心神领会、心意想通、心心相印 。
4、能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。
5、拈花的是释迦牟尼，微笑的是佛祖如来的弟子迦叶。佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载：世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。
6、佛祖拈花，迦叶微笑，你应该知道是传法，只是怀疑是巧合。佛祖的一切动作都是含法意的，迦叶是大阿罗汉，已经脱离无缘无故发笑的境界，这是其一。
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